Рабство - це система устрою суспільства, де людина (раб) є власністю іншої людини (пана, рабовласника, господаря) або держави. Перш за рабів брали полонених, злочинців і боржників, пізніше і цивільних осіб, яких примушували працювати на свого господаря. Рабство в цій формі було широко поширене до XIX століття. Конвенція «Про рабство» прийнята Лігою Націй в 1926 році ввела в міжнародний обіг такі визначення раба і работоргівлі:
- під рабством розуміється положення або стан особи, щодо якої здійснюються деякі або всі повноваження, притаманні праву власності;
- під работоргівлею розуміються всі дії, пов'язані із захопленням, придбанням будь-якої особи або з розпорядженням нею з метою звернення його в рабство- всі дії, пов'язані з придбанням раба з метою його продажу або обмена- всі дії з продажу або обміну особи, придбаної з цією метою, і взагалі всяка дія по торгівлі або перевезення рабів.
Рабство засуджено договором Ліги Націй в 1926 році і в Загальній декларації прав людини ООН від 1948, а також у всіх інших головних документах, що стосуються прав людини.
В 4 пункті Загальної декларації прав людини ООН розширила поняття раб до будь-якої особи, яка не може по своїй волі відмовитися від роботи. У Європі рабство забороняє Європейська конвенція про захист прав людини та основних свобод.
Работоргівля - продаж і купівля людей в рабство. Найбільш масовим виявом работоргівлі в історії був вивіз рабів з Африки. У зв'язку з цим найбільш поширений образ чорношкірого раба. Однак работоргівля безпосередньо не пов'язана з расовою приналежністю рабів. З розвитком суспільної моралі работоргівля трансформувалася з привілеї в злочин, втратила масовий характер, але, тим не менш, не зникла повністю.
Наймане або зарплатна рабство - в термінології критиків капіталізму (соціалістів, комуністів, анархістів), властиве капіталізму положення, при якому працівник теоретично (de jure) працює з власної волі, а на практиці (de facto) змушений торгувати власною робочою силою, підпорядковуючи себе диктату влади або роботодавця з тим , щоб вижити.
При цьому проводиться паралель між древнім рабством і положенням робочого (службовця) при капіталізмі: стверджується, що фактично в останнього немає іншого вибору, окрім як працювати за зарплату. Можливість вибору, яку надає людині капіталістична система, ілюзорна. Ноам Хомський стверджує, що в сучасних демократичних суспільствах демократичний елемент поширюється в кращому випадку тільки на політичну систему. Економічна система, на його думку, раніше заснована на диктаті можновладців, при якому більшості індивідів відводиться роль другорядних засобів виробництва.
З точки зору критиків капіталістичної системи, наймане рабство перетворює людину на специфічну форму товару (на ринку праці), позбавляє його вільного часу, необхідного для повноцінного розвитку, згубно позначається на здоров'ї
Протягом останніх 5000 років рабство існувало майже всюди. Серед найбільш відомих рабовласницьких держав - Стародавня Греція і Рим, в Стародавньому Китаї поняття сі, еквівалентну рабству, відомо з середини II тисячоліття до н. е. В українській літературі існувала традиція ототожнювати кріпаків з рабами, однак, незважаючи на цілий ряд схожих рис, у рабства і кріпацтва були деякі відмінності. У більш пізній період рабство існувало в США та Бразилії. Рабство на Стародавньому Сході мало багато відмінних рис. Сучасне поняття раба не враховує цих відмінностей, поняття кріпосної в правах людини відсутній і повністю збігається визначенням раба. У тоталітарних державах найбільшим рабовласниками стали не індивідуальні власники, а самі ці держави. Так під час Другої світової війни в нацистської Німеччини широко використовувалася рабська праця.
Положення раба
За висловом Варрона, раб являє собою лише «говорить знаряддя», істота власність, в'ючних худобу (мовою римського права - res, тобто річ). Раби звичайно використовуються як робоча сила в сільськогосподарському та іншому виробництві, як слуг, або для задоволення інших потреб господаря. Речовий характер раба, насамперед, виражається в тому, що всі продукти рабської праці стають власністю власника-зате і турбота про прогодування і про інші потреби рабів лежить на господарі. Раб не має своєї власності, він може розпоряджатися лише тим, що пан побажає дати йому. Раб не може вступати в законний шлюб без дозволу пана, тривалість шлюбної зв'язку - якщо вона дозволена - залежить від свавілля рабовласника, якому належать також і діти раба. Як і всяка складова частина майна, раб може стати предметом всіляких торгових угод.
Умови життя раба визначаються лише гуманністю або вигодою рабовласника. Перша була і залишається редкостью- друга змушує діяти по-різному залежно від того, наскільки важко діставати нових рабів. Процес вирощування рабів з дитинства - повільний, дорогий, що вимагає досить великого контингенту рабів- «виробників», тому навіть абсолютно антигуманний рабовласник вимушений забезпечувати рабам рівень життя, достатній для підтримки працездатності та загального здоров'я-але в місцях, де добувати дорослих і здорових рабів легко , їхнє життя не дорожать і виснажують роботою.
Раб не є суб'єктом права як особистість, як людина. Ні в ставленні до свого пана, ні щодо до третіх осіб раб не користується ніякої правової захистом як самостійна особа. Пан може поводитися з рабами на свій розсуд. Вбивство раба паном - законне право останнього, а кимось іншим - розглядається як замах на майно пана, а не як злочин проти особистості. У багатьох випадках за збиток, нанесений рабом інтересам третіх осіб, також несе відповідальність господар раба. Лише на пізніх етапах існування рабовласницького суспільства раби отримали деякі права, але дуже незначні.
Джерела рабів
- На перших стадіях розвитку єдиним, а надалі досить істотним джерелом рабів у всіх народів служила війна, супроводжувана полоном воїнів супротивника і викраденням людей, що проживають на його території. Коли інститут рабовласництва усталився і став підставою економічного ладу, до цього джерела додалися й інші.
- Природний приріст рабського населення. Крім того, з'явилися закони, за якими боржник, який не має можливості сплатити свій борг, ставав рабом кредитора, за деякі злочини карали рабством, нарешті, широка батьківська влада дозволяла продавати своїх дітей і дружину в рабство.
- Одним із способів перетворитися на раба - холопа на Русі була можливість продати самого себе в присутності свідків.
- Існувала (і продовжує існувати) практика звернення в рабство вільних людей шляхом прямого безпідставного примусу. Який би не був, втім, джерело рабства, завжди і скрізь зберігалася основна ідея про те, що раб є бранець - і цей погляд відбився не тільки на долі окремих рабів, а й на всій історії розвитку рабства.
Поширеність рабства на початок XXI століття
В даний час рабовласництво офіційно заборонено в усіх державах світу. Останній за часом заборона на володіння рабами і використання рабської праці був введений в Мавританії.
Оскільки юридичного права на рабовласництво в даний час не існує, то не існує і класичного рабовласництва як форми власності і способу суспільного виробництва, окрім, ймовірно, ряду згаданих нижче по тексту слаборозвинених країн, де заборона існує лише на папері, а реальним регулятором суспільного життя виступає неписаний закон - звичай. По відношенню ж до «цивілізованим» державам більш коректним тут є термін «примусовий, невільний працю» (unfree labor).
Вважається, що людина принуждается до праці, якщо в його відношенні виконуються три умови:
- його діяльність контролюється іншими особами за допомогою насильства чи загрози його застосування;
- він знаходиться в даному місці і займається даним видом діяльності не по своїй волі і позбавлений фізичної можливості змінити ситуацію за власним бажанням;
- за свою роботу він або не отримує оплати взагалі, або отримує мінімальну оплату.
Не вважаються і не є рабами ув'язнені, засуджені судом за законом до покарання у вигляді обмеження волі, навіть якщо такі ув'язнені під час відбування покарання примушують до праці. Цей факт дає деяким підстави для твердження, що сучасні держави, офіційно забороняючи рабство, самі продовжують його використовувати, що некоректно. Під приводом необхідності відділення покарання у вигляді позбавлення волі від рабства в деяких країнах категорично заборонено використання ув'язнених на примусових роботах.
За даними міжнародних правозахисних організацій, у світі зараз до 30 мільйонів чоловік знаходиться на положенні «рабів». За оцінками ООН, доходи від перепродажу «невільників» у світі становлять $ 7 млрд. На рік. В Європі постійно трудяться, за різними оцінками, від 400 тис. До 1 мільйона «рабів».
Деякими дослідниками навіть зазначається, що після переходу работоргівлі на нелегальне становище доходи від неї не тільки не зменшилися, але навіть зросли. Вартість раба, при порівнянному порівнянні з цінами XIX століття, впала, а дохід, який він може приносити, виріс.
У класичних формах
У формах, типових для класичного рабовласницького суспільства, рабство продовжує існувати в державах Африки та Азії, де формальний його заборона стався відносно недавно. У таких державах раби займаються, як і багато століть назад, сільськогосподарськими роботами, будівництвом, видобутком корисних копалин, ремеслами.
За даними ООН та правозахисних організацій, найбільш важке становище зберігається в таких країнах як Судан, Мавританія, Сомалі, Пакистан, Індія, Непал, М'янма, Ангола. Офіційна заборона на рабовласництво в цих державах або взагалі існує тільки на папері, або не підкріплюється скільки-небудь серйозними каральними заходами щодо рабовласників.
Сучасне рабство приймає витончені форми. Це відчуження народу (громади, населення) від його природних ресурсів і територій шляхом несправедливої приватизації (монополізації) прав на загальнокорисні територіальні ресурси (копалини, річки і озера, ліси і землі).
Наприклад, закони, що захищають монопольне володіння величезними ресурсами громади, народу (населення) територій, регіонів, країн, нав'язані недобросовісними правителями (чиновниками, «обранцями»), представницькою владою, законодавчою владою є такою формою відчуження, що дозволяють стверджувати про рабських умовах праці та монополіях олігархії, по суті схеми відчуження і володіння реалізуються за рахунок «поразки в правах» частини населення і соціальних груп.
Поняття надприбутки і неадекватна оплата праці є характерною ознакою і окрему ухвалу рабства - поразка в правах на користування природними ресурсами територій і відчуження частки праці при неадекватній його оплаті. Таке ураження в правах за рішенням судів застосовуються у рейдерських захопленнях, корупційних схемах та у випадках шахрайства.
Для поневолення використовують традиційні схеми боргових зобов'язань і кредитування під завищені процентні ставки. Основна ознака рабства - порушення принципу справедливого розподілу ресурсів, прав і повноважень, використовувані для збагачення однієї групи, за рахунок іншої групи і залежної поведінки з поразкою в правах.
Будь-які форми неадекватного застосування пільг і нерівності у розподілі ресурсів є прихованою (неявній, часткової) формою рабського становища певних груп населення. Жодна з сучасних демократій (і інші форми самоорганізації життя суспільства) не позбавлена цих пережитків в масштабах цілих держав. Ознакою таких явищ, є цілі інститути суспільства, орієнтовані на боротьбу з подібними явищами в найбільш крайніх формах.
У державах, часто вважаються цілком цивілізованими і демократичними, існують форми примусової праці, які журналісти охрестили штампом «трудове рабство».
Основними його жертвами стають незаконні іммігранти або особи, насильно вивезені з країни постійного проживання. Нерідко в рабство потрапляють особи, які звернулися у себе на батьківщині в рекрутингові фірми, що обіцяють високооплачувану роботу за кордоном.
Вважається, що у таких осіб під різними приводами вилучають документи після прибуття в країну призначення, після чого позбавляють свободи і примушують до праці. У Росії відомі приклади використання рабської праці бездомних (наприклад, банда Олександра Кунгурцева).
Для Європи, а також Туреччині найбільш характерно «Сексуальне рабство». Воно ж становить значну частку і в інших промислово розвинених країнах, насамперед у США.
Жінок і малолітніх дівчаток позбавляють свободи і примушують займатися проституцією в інтересах господаря. Малолітніх нерідко купують у работоргівців або навіть безпосередньо у батьків, дорослих заманюють через модельні, рекламні, туристичні та рекрутингові агентства, або викрадають силою. У Бельгії та Німеччини, згідно з результатами дослідження ООН, повія щомісяця приносить своєму господареві $ 7,5 тис., З яких вона сама отримує не більше $ 500.
У вивезених вилучають документи, обмежують їх свободу пересування, б'ють, змушують працювати за мізерну плату або зовсім безкоштовно. Положення таких працівників посилюється тим, що вони, як правило, проживають в країні перебування незаконно, через що не бажають звертатися до органів влади (навіть якщо мають таку можливість), боячись тюремного ув'язнення.
Крім того, органи влади далеко не завжди можуть надати допомогу і припинити дії рабовладельцев- довести такий склад злочину, як рабовласництво, буває досить важко: рабовласники просто відмовляються від працівників, або посилаються на нібито наявні трудові угоди і борги працівників, визнаючи лише порушення в оформленні документів. Навіть звільнений людина не має коштів для життя чи повернення додому.
Відзначається, що в США сім'ї, які приїхали на постійне проживання, привозять з собою прислугу, яка виявляється на новому місці фактично на становищі рабів, не будучи знайома з реаліями нової країни проживання, не знаючи мови, піддаючись насильству з боку господарів.
Однак, статус таких працівників радикально відрізняється від справжніх рабів - з точки зору закону вони не є власністю тих, хто експлуатує їх працю, і від інших найманих працівників їх відрізняє лише нелегальний, тіньовий характер їх зайнятості, зв'язаність її з кримінальними структурами, що і штовхає їх роботодавців на вищезгадані зловживання, взагалі характерні для кримінального середовища.
З цим же пов'язана і згадана вище складність залучення «рабовласників» до відповідальності.
Також існує думка, що горезвісні «сексуальні рабині» та інші категорії нібито «підневільних» працівників, як правило, цілком розуміють, на що вони йдуть, а скаржитися на своїх кримінальних роботодавців починають лише в крайній ситуації - при прямій загрозі життю та здоров'ю, що виникає через їх власних проступків або конфлікту з контролюючими їх діяльність злочинними структурами, або при контакті з правоохоронними органами та загрозі залучення їх самих до відповідальності за злочинну діяльність.